Osmanlı Kuruluş Dönemi — Test 9

Doğru cevap: E — İkisinin de aynı padişahın saltanatı sırasında kazanıldığı

Adları benzese de bu iki savaş arasında yaklaşık altmış yıl vardır: I. Kosova 1389'da I. Murad, II. Kosova ise 1448'de II. Murad Dönemi'nde kazanılmıştır; dolayısıyla aynı padişahın saltanatına ait değillerdir. I. Kosova savaş alanını gezerken şehit edilen I. Murad, Osmanlı tarihinde savaş meydanında hayatını kaybeden tek padişahtır, bu yüzden D doğrudur. II. Kosova'dan sonra Avrupa devletleri Osmanlı karşısında taarruz gücünü yitirip savunmaya çekilmiştir; her iki savaş da Osmanlı zaferiyle ve Balkanlarda sonuçlandığından A, B ve C söylenebilir. Cevap E.

Doğru cevap: A — Balkanlarda kurulan Hristiyan birliklerine karşı kazanılması

Bu dört savaşın ortak yanı, Osmanlı'nın Balkanlardaki ilerleyişini durdurmak için bir araya gelen Hristiyan/Haçlı güçlerine karşı kazanılmış olmalarıdır. Savaş meydanında şehit düşen tek Osmanlı padişahı I. Murad'dır ve bu yalnızca I. Kosova'da gerçekleşmiştir, dolayısıyla B yanlıştır. Savaşlar farklı padişahların dönemlerine dağılır: Sırpsındığı ve I. Kosova I. Murad, Niğbolu Yıldırım Bayezid, Varna ise II. Murad Dönemi'ne aittir; bu nedenle D de elenir. Cevap A.

Doğru cevap: B — Çimpe

Orhan Bey Dönemi'nde, Bizans'taki taht mücadelesinde Kantakuzenos'a verilen askerî destek karşılığında 1353'te Çimpe Kalesi alınmış ve burası Osmanlı'nın Rumeli'deki ilk toprağı olmuştur. Gelibolu, Çimpe'den sonra ele geçirilip güçlendirilmiş bir üstür; ilk toprak değildir, bu yüzden A yanlıştır. Edirne ise I. Murad Dönemi'nde alınmış ve daha sonra devlet merkezi yapılmıştır, dolayısıyla C de ilk toprak olamaz. Cevap B.

Doğru cevap: D — Komşu tekfurlarla ticaret ilişkisi kurulması

Bağımsızlığın klasik göstergeleri kendi adına para bastırmak, hutbe okutmak, yargı ve yönetim görevlisi atamak ve vergi düzenlemesi yapmak, yani kanun koymaktır; Osman Bey'in Karacahisar'a kadı ile subaşı ataması ve pazar vergisini düzenlemesi bu nedenle bağımsızlık kanıtıdır. Tekfurlarla ticaret yapmak ise bağımsızlık ölçütü değildir; bir beyliğin komşularıyla alışveriş yürütmesi, ona bağlı olduğu dönemde de görülebilen sıradan bir komşuluk ilişkisidir. Hutbe ve sikke, İslam devlet geleneğinde egemenliğin en açık iki simgesi olduğundan A ve B kesinlikle kanıt niteliğindedir. Cevap D.

Doğru cevap: B — Bölgede yaşayan halkın tamamının Müslümanlaştırıldığına

Metinde anlatılan uygulamalar, kaynaklarda "istimalet" adıyla anılan, halkı kazanmaya ve fethedilen yerde kalıcı olmaya yönelik politikadır; vergi yükünün hafifletilmesi ve yerel yöneticilerin hizmete alınması halk desteğini, Türkmen ailelerin iskânı ise bölgenin Türkleşmesini amaçlar. Ancak metinde halkın inançlarına karışılmadığı açıkça belirtildiğine göre, bölgedeki halkın tamamının Müslümanlaştırıldığı sonucu çıkarılamaz; bu yargı verilen bilgiyle doğrudan çelişir. İnanç özgürlüğünün tanınması aynı zamanda hoşgörülü yönetim anlayışının kanıtı olduğundan E de metinden çıkarılabilir. Cevap B.