KPSS Pusulası — Ana Sayfa

Çözümlü sorular · okuma modu

Osmanlı Kültür ve Medeniyeti — Test 13

KPSS Tarih dersinin Osmanlı Kültür ve Medeniyeti konusundan 6 soru ve her birinin ayrıntılı çözümü. Konudaki 186 soru kitap sırasına göre 13 teste bölünmüştür; bu sayfa 13. testtir. Soruyu önce kendin çöz, ardından Çözümü göster'e dokunup doğru cevabı ve gerekçesini oku. Süre tutarak, şık işaretleyerek ve sonucunu kaydederek çözmek istersen interaktif testi başlat.

1 kolay3 orta2 zor

  1. Soru 1

    Zor

    Osmanlı ordusunda Kapıkulu askerleriyle ilgili olarak aşağıdaki yargılar verilmiştir: I. Geçimlerini devletten üç ayda bir aldıkları ulufe ile sağlarlardı. II. Büyük bölümü devşirme usulüyle toplanan çocuklardan yetiştirilirdi. III. Barış zamanında kendilerine ayrılan toprakların vergi geliriyle geçinirlerdi. Bu yargılardan hangileri doğrudur?

    • A)Yalnız I
    • B)I ve II
    • C)I ve III
    • D)II ve III
    • E)I, II ve III
    Çözümü göster

    Doğru cevap: B — I ve II

    Kapıkulu askerleri doğrudan padişaha bağlı, sürekli ve maaşlı bir güçtür; üç ayda bir ulufe alırlar ve büyük bölümü devşirme yoluyla toplanıp Acemi Ocağı'nda yetiştirilirdi. III. yargı ise Kapıkulu'na değil tımarlı sipahilere aittir: dirlik sahibi sipahi, kendisine ayrılan toprağın vergi geliriyle geçinir ve bu gelirle cebelü denilen atlı askerleri beslerdi. Bu nedenle III'ü içeren C, D ve E elenir; II de doğru olduğundan "yalnız I" diyen A geçersiz kalır. Cevap B.

  2. Soru 2

    Kolay

    Osmanlı toprak düzeninde, kendisine tahsis edilen toprağı geçerli bir mazereti olmadan üst üste üç yıl ekmeyen köylüden alınan vergi aşağıdakilerden hangisidir?

    • A)Çift bozan vergisi
    • B)Ağnam (koyun) vergisi
    • C)Bac vergisi
    • D)Avarız-ı divaniye
    • E)Cizye vergisi
    Çözümü göster

    Doğru cevap: A — Çift bozan vergisi

    Miri arazi düzeninde köylü, toprağı işlemekle yükümlüdür; mazeretsiz olarak üç yıl üst üste boş bırakan kişiden çift bozan (leventlik) vergisi alınır ve toprak başkasına verilirdi. Bu uygulamanın amacı üretimin sürekliliğini ve vergi gelirlerini korumaktı. Ağnam, koyun ve keçi gibi küçükbaş hayvanlardan alınan vergidir; cizye ise askerlik yapmayan gayrimüslim erkeklerden alınan şer'i bir vergidir, toprakla ilgisi yoktur. Avarız da savaş gibi olağanüstü durumlarda halktan toplanan örfi bir vergidir. Cevap A.

  3. Soru 3

    Zor

    Aşağıdaki eser – yazar eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

    • A)Kitab-ı Bahriye — Piri Reis
    • B)Mir'atü'l-Memalik — Seydi Ali Reis
    • C)Cihannüma — Kâtip Çelebi
    • D)Seyahatname — Evliya Çelebi
    • E)Cerrahiyetü'l-Haniyye — Ali Kuşçu
    Çözümü göster

    Doğru cevap: E — Cerrahiyetü'l-Haniyye — Ali Kuşçu

    Resimli bir cerrahi kitabı olan Cerrahiyetü'l-Haniyye, Amasya'da yetişen hekim Sabuncuoğlu Şerefeddin'in eseridir; Ali Kuşçu ise Fatih Sultan Mehmed'in daveti üzerine İstanbul'a gelen ve astronomi ile matematik alanında çalışan bilgindir, tıp alanında böyle bir eseri yoktur. Kitab-ı Bahriye, Akdeniz kıyılarını ve limanlarını anlatan denizcilik eseriyle Piri Reis'e; Mir'atü'l-Memalik ise Hint Deniz Seferleri sırasında yaşadıklarını anlatan Seydi Ali Reis'e aittir, bu yüzden A ve B doğru eşleştirmelerdir. Coğrafya kitabı Cihannüma da Kâtip Çelebi'nin eseridir. Cevap E.

  4. Soru 4

    Orta

    Osmanlı şehirlerinde satılan malların fiyatlarına narh konulması, ustalığa geçen kişilere gedik verilmesi ve esnafın loncalar hâlinde örgütlenmesi uygulamalarının ortak amacı aşağıdakilerden hangisidir?

    • A)Şehirlerdeki vakıf gelirlerini artırmak
    • B)Gayrimüslimlerin ticaretten çekilmesini sağlamak
    • C)Üretimde kaliteyi ve piyasa düzenini korumak
    • D)Ordunun asker ihtiyacını şehirlerden karşılamak
    • E)Avrupa'dan gelen malların gümrüğünü yükseltmek
    Çözümü göster

    Doğru cevap: C — Üretimde kaliteyi ve piyasa düzenini korumak

    Narh fiyatlara üst sınır koyarak tüketiciyi korur, gedik dükkân açma hakkını ustalık ölçütüne bağlayarak ehil olmayanların üretime girmesini engeller, lonca ise üretilen malın kalitesini ve esnaf arasındaki dayanışmayı denetler; üçünün de amacı kalite ve piyasa düzenidir. Osmanlı düzeninde gayrimüslimler de esnaf örgütleri içinde yer aldığından B yanlıştır. Loncalar askerî değil ekonomik ve mesleki kuruluşlardır, bu yüzden D de elenir. Cevap C.

  5. Soru 5

    Orta

    Fatih Sultan Mehmed Dönemi'nden itibaren devletin üst yönetim kadrolarının büyük ölçüde Enderun'da yetişen kişilerden oluşturulması, aşağıdakilerden hangisine yol açmıştır?

    • A)Medreselerdeki eğitim programlarının yeniden genişletilmesine
    • B)Ulemanın devlet yönetiminden tümüyle uzaklaştırılmasına
    • C)Taşrada ayan ailelerinin kısa sürede güç kazanmaya başlamasına
    • D)Köklü ailelerin etkisinin azalıp merkeziyetçiliğin artmasına
    • E)Kapıkulu ocaklarında devşirme usulünün terk edilmesine
    Çözümü göster

    Doğru cevap: D — Köklü ailelerin etkisinin azalıp merkeziyetçiliğin artmasına

    Enderun'da yetişenler doğrudan padişaha bağlı, servet ve nüfuzunu hanedandan alan kadrolardır; bu kişilerin sadrazamlığa kadar yükselmesi, kuruluş yıllarında etkili olan köklü Türk ailelerinin ağırlığını azaltmış ve padişah merkezli bir yönetim anlayışını güçlendirmiştir. Şeyhülislam ve kazaskerler ilmiye sınıfından gelmeye devam ettiği için ulemanın yönetimden tümüyle uzaklaştırıldığını söyleyen B yanlıştır. Ayanların güçlenmesi ise XVIII. yüzyılda merkezî otoritenin zayıflamasıyla ortaya çıkan çok daha geç bir gelişmedir. Cevap D.

  6. Soru 6

    Orta

    Divan-ı Hümayun'da veziriazamın yanında kazasker, defterdar ve nişancı gibi farklı alanlardan gelen görevliler birlikte görev yapmıştır. Bu durum aşağıdakilerden hangisinin göstergesidir?

    • A)Divanda alınan kararların oy çokluğuyla belirlendiğinin
    • B)Devlet işlerinin uzmanlık alanlarına göre bölündüğünün
    • C)Padişahın yetkilerinin divana devredildiğinin
    • D)Divanın yalnız yargı işleriyle uğraştığının
    • E)Taşradaki bütün yöneticilerin divanda temsil edildiğinin
    Çözümü göster

    Doğru cevap: B — Devlet işlerinin uzmanlık alanlarına göre bölündüğünün

    Kazasker yargı ve eğitim, defterdar maliye, nişancı ise yazışma ve tapu-tahrir işlerinden sorumludur; bu dağılım devlet işlerinin belirli uzmanlık alanlarına ayrıldığını gösterir. Divan bir danışma ve karar organıdır, ancak son söz padişaha ait olduğundan yetkinin divana devredildiğini söyleyen C yanlıştır. Divanda yargı davalarının yanı sıra mali, idari ve askerî konular da görüşüldüğü için D de gerçeği yansıtmaz. Cevap B.

Sponsorlu